bilaketa aurreratua



Dokumentu mota:
Data: /
Ordenatu:
bilaketa arrunta
oharra: Bilaketan edozertarako karaktereak erabil daitezke:
— Puntuak (“.”) edozein karaktere ordezkatzen du. Adibidez:
“Larra..o” → “Larratxo” / “Larracho”
— Kortxete arteko karaktereak alternatiboak dira. Adibidez:
“Arza[kcq]” → “Arzak” / “Arzac” / “Arzaq”
PDFa ikusi
[1.104 Kb]
Signatura: L22263
Data: 1932-03-16
Dokumentu mota: Prentsa
Hizkuntza: Gaztelania
Iturria: Ion Urrestarazu Parada
Ezaugarriak: "La Voz" en Alza / La Voz de Guipúzcoa, 13. or.
Oharrak: ""La Voz" en Alza Las conferencias del sábado último En el Centro Republicano tuvo lugar la anunciada conferencia a cargo de la señorita Flores y señor Auz. El local se hallaba repleto de público. Había numerosas mujeres. Se veían republicanos de los Centros de los pueblos cercanos. La señorita Flores comenzó diciendo que la mujer debe ser republicana; pero tiene que decir lo que es ser republicana: es amar la libertad, la igualdad, el régimen que no permitirá que nuestros hijos sean juguetes de un rey, y es la emancipación de las conciencias. Expresa su confianza en el porvenir, sin impaciencia, con fe en los altos destinos del pueblo español, que no está muerto. La mujer --continúa-- debe predicar la paz, poniendo en la defensa de ésta toda su sensibilidad. Refiriéndose a los sucesos de Castilblanco, dice que el causante verdadero es el que tuvo en la ignorancia al pueblo durante tanto tiempo. Die que el pueblo español vuelve a tomar su forma como una esponja que hubiera estado oprimida. Explica el voto a la mujer, y dice que ésta apoyará a la República por ser el régimen que pondrá a sus hijos en condiciones de recibir la instrucción que antes se daba sólamente a los ricos, aunque reconoce que la mujer no está preparada para poder obrar dentro de los derechos que le han sido concedidos. *** El señor Auz comienza diciendo que los nombres de República, monarquía... no significan nada en sí, que lo que se necesita es democratizar la vida social. La burguesía, otro nombre; en España no ha existido siquiera. La burguesía en otros países ha cumplido una misión histórica. Aquí, no; se trataba únicamente de unos desalmados que entraron a saco en la riqueza nacional; era una supervivencia feudal. Señala la propiedad como del mismo origen, recordando aquellos famosos hechos de armas, con los "pecheros" por delante, cuando los reyes vendían sus súbditos por gabelas. Dice que ahora hay un hombre que está tratando de consolidar el régimen dándole una base capitalista, creando una auténtica burguesía, a pesar de su fracaso en el mundo entero. Censura a la gran industria española, que ha vivido del favor del Estado, al amparo de un arancel monstruoso, evidencian do que el capitalismo español no es creador, y nos llevaría a la miseria. ¿Logrará consolidar el régimen bajo esta base? ¿O se consolidará bajo el punto de vista proletario? He aquí el dilema. La misión histórica del proletariado se presenta pletórica de esparanzas. Dice que no propugna el comunismo ni el sindicalismo; huye de los nombres y más aún del significado que se les da, ya que se tiene un concepto equivocado de los extremistas --los liberales lo eran en tiempos de Fernando VII--. Añade que no hay que trastocar y que el inventar nombres podrá ser una habilidad de político pero no pasa de ahí. El extremista puede poseer un espíritu noble. Pronuncia frases de agradecimiento hacia los que han caído laborando por la reivindicación de clase, y añade que se puede ser contrario a un Gobierno sin atacar al régimen, sabiendo delimitar la crítica. Obreros --dice--: el Gobierno no es responsable de la falta de trabajo ni de la penuria económica; en otras naciones ocurre lo mismo. Pero toda sociedad que permite el despilfarro y la miseria unidas, tiene que desaparecer, y es inútil poner sordina a las ansias de regeneración. En la cuestión religiosa se muestra respetuoso con lo espiritual, cuando no hay de por medio fines terrenos, cuando la religión no tiene base material, y se manifiesta enemigo del clericalismo, diciendo que si no acabamos con él, con sus privilegios, acabarán ellos con nosotros. Continúa diciendo, para terminar, que si el gobernante es hechura del pueblo, según la conocida frase, ese pueblo ha de capacitarse para que se sepa exigir y pueda obtener, condición ésta sin la cual nada podría conseguirse, por lo que se hace indispensable una acción social izquierdista para la democratización de España y la realización de un programa mínimo proletario. Tanto la señorita Flores como el señor Auz fueron muy aplaudidos por el auditorio. -- F. Vázquez. LA ULTIMA SESION MUNICIPAL Preside ésta el señor Ayesta. Faltan los concejales señores Atorrasagasti e Iruretagoyena. En la lectura del acta anterior aparece el acuerdo, tomado por votación, de desestimar el escrito presentado por el Centro Republicano y la minoría republicana del Ayuntamiento, solicitando fuese revocado el acuerdo del 14 de agosto último, por el cual pasó a cargo de las arcas municipales la indemnización (unas 8.000 pesetas por ahora) al secretario, señor Mendizábal, que fué destituído --injustamente, según la sentencia-- en tiempos de la Dictadura. El señor Cardona quiere saber la actitud del señor Juanes con respecto a este asunto, ya que dicho señor Juanes se hallaba ausente al verificarse la votación. Este manifiesta que su actitud es la misma de antes. (¿Cuál? Porque hasta ahora ha logrado inhibirse.) Secularización del cementerio. -- Se acuerda pedir el asesoramiento oficial del señor inspector de Higiene. Hay varios escritos de trámite y algunas peticiones sin importancia. Se lee un escrito del arquitecto municipal, informando con respecto a la construcción de aceras en el barrio de Inchaurrondo, según petición anterior de los vecinos de dicho barrio. Dicho informe es en un todo favorable a la petición de los vecinos. El señor Tejada se muestra disconforme con el escrito, duda de la necesidad de dichas aceras y añade que, vistos los antecedentes de este asunto, lo mejor será no meterse en "líos". El señor Iriarte dice que es necesario dar cumplimiento a la petición, visto el informe. El señor Landa propone que quede para estudio, a ver si puede hallarse una solución amistosa. El señor Cardona manifiesta que para eso no había necesidad de haber hecho emitir informe el arquitecto. Por fin, a propuesta del señor Juanes, se acuerda revisar la documentación anterior para ver el proceso del asunto y proceder en consecuencia. Escrito del señor Lasa sobre construcción de aceras. Se acuerda que, según acuerdo del 31 de diciembre del año 1929, el Ayuntamiento aportará el 50 % al tipo estipulado de 5'50 pesetas metro cuadrado. Lectura de la relación de los declarados prófugos. Petición del cambio de una luz. A la Comisión. Hacienda. -- Presentación de una factura del señor Atorrasagasti, por pesetas 840'00, por servicio temporal de recogida de basuras. El señor Iriarte encuentra exagerado el cargo y propone que en lugar de haber cargado a 20 pesetas debe cargar a 14 por día. Se acuerda solicitar la rebaja. Factura de carbón de las escuelas. -- El señor Cardona manifiesta que se aclare si, efectivamente, se consume ese carbón en las escuelas, porque él ha visto alguna en la que los niños tiritaban de frío por hallarse la estufa apagada. Asistencia médica. -- Se acuerda que los médicos municipales presenten relación de las familias pobres de solemnidad. Y también revisar lo legislado sobre Cuartos de Socorro y por quién deben estar atendidos. Obreros parados. -- El señor Iriarte propone un plan general de arreglo de los caminos de la villa. El señor Juanes pide se empiece por el subterráneo de Herrera. Otros concejales hacen también peticiones de arreglos. Todos se muestran conformes en remediar el paro facilitando trabajo; pero, ante todo, dice el síndico, señor Juanes, hay que examinar las posibilidades económicas y después ver lo que puede hacerse y cómo. Este mismo señor manifiesta que observa que cada concejal "tira" para su barrio, y que es necesario hace runa labor de conjunto. Boletines de inscripción del Censo electoral. -- Se acuerda activar en todo lo posible el reparto y recogida de los mismos. Y que los funcionarios encargados recomienden la mayor claridad en la escritura para evitar confusiones y que ayuden a extenderlos al que no sepa. *** Comentarios. -- El señor Landa es el hombre que todo lo deja para "mañana". Llega una petición o se plantea un asunto: primero, a estudio; después, a informe; otra vez a estudio... Que se le aprieta; entonces transige, pero a votación. Así no se va a ningún lado; es decir, sí, se va al abandono por cansancio. El epílogo de los asuntos llevados en esta forma es el cesto de los papeles o el desván de los trastos viejos y olvidados. ¿No existen unas Ordenanzas municipales por las cuales regirse? ¡Pues entonces...! ¿A qué esos titubeos? Cuando se da a los asuntos municipales soluciones muy personales, se crean "líos". Además, en un régimen democrático no se deben hacer las cosas públicas entre bastidores, sino a la luz del día y de la mano con el derecho. Dice el señor Juanes que cada concejal "tira" para su barrio... Según, según. *** Se recomienda al público extienda a la mayor prontitud, y con la claridad posible, los boletines del Censo electoral, pues el día 25 del corriente han de estar recogidos. Los que encuentren en ello alguna dificultad, deben dirigirse al Centro Republicano, que les dará facilidades. Sobre todo, mucha claridad, para evitar entorpecimientos que luego habría que lamentar. *** Días pasados dió a luz un hermoso niño la esposa de nuestro amigo don Germán Martínez. Les deseamos mucha suerte para hacerlo hombre."
Sortak: La Voz de Guipúzcoa 1932, kronikak
 
Iruzkinak / Zuzenketak
es | eu
PDFa ikusi
[1.104 Kb]
Signatura: L22263
Data: 1932-03-16
Dokumentu mota: Prentsa
Hizkuntza: Gaztelania
Iturria: Ion Urrestarazu Parada
Ezaugarriak: "La Voz" en Alza / La Voz de Guipúzcoa, 13. or.
Oharrak: ""La Voz" en Alza Las conferencias del sábado último En el Centro Republicano tuvo lugar la anunciada conferencia a cargo de la señorita Flores y señor Auz. El local se hallaba repleto de público. Había numerosas mujeres. Se veían republicanos de los Centros de los pueblos cercanos. La señorita Flores comenzó diciendo que la mujer debe ser republicana; pero tiene que decir lo que es ser republicana: es amar la libertad, la igualdad, el régimen que no permitirá que nuestros hijos sean juguetes de un rey, y es la emancipación de las conciencias. Expresa su confianza en el porvenir, sin impaciencia, con fe en los altos destinos del pueblo español, que no está muerto. La mujer --continúa-- debe predicar la paz, poniendo en la defensa de ésta toda su sensibilidad. Refiriéndose a los sucesos de Castilblanco, dice que el causante verdadero es el que tuvo en la ignorancia al pueblo durante tanto tiempo. Die que el pueblo español vuelve a tomar su forma como una esponja que hubiera estado oprimida. Explica el voto a la mujer, y dice que ésta apoyará a la República por ser el régimen que pondrá a sus hijos en condiciones de recibir la instrucción que antes se daba sólamente a los ricos, aunque reconoce que la mujer no está preparada para poder obrar dentro de los derechos que le han sido concedidos. *** El señor Auz comienza diciendo que los nombres de República, monarquía... no significan nada en sí, que lo que se necesita es democratizar la vida social. La burguesía, otro nombre; en España no ha existido siquiera. La burguesía en otros países ha cumplido una misión histórica. Aquí, no; se trataba únicamente de unos desalmados que entraron a saco en la riqueza nacional; era una supervivencia feudal. Señala la propiedad como del mismo origen, recordando aquellos famosos hechos de armas, con los "pecheros" por delante, cuando los reyes vendían sus súbditos por gabelas. Dice que ahora hay un hombre que está tratando de consolidar el régimen dándole una base capitalista, creando una auténtica burguesía, a pesar de su fracaso en el mundo entero. Censura a la gran industria española, que ha vivido del favor del Estado, al amparo de un arancel monstruoso, evidencian do que el capitalismo español no es creador, y nos llevaría a la miseria. ¿Logrará consolidar el régimen bajo esta base? ¿O se consolidará bajo el punto de vista proletario? He aquí el dilema. La misión histórica del proletariado se presenta pletórica de esparanzas. Dice que no propugna el comunismo ni el sindicalismo; huye de los nombres y más aún del significado que se les da, ya que se tiene un concepto equivocado de los extremistas --los liberales lo eran en tiempos de Fernando VII--. Añade que no hay que trastocar y que el inventar nombres podrá ser una habilidad de político pero no pasa de ahí. El extremista puede poseer un espíritu noble. Pronuncia frases de agradecimiento hacia los que han caído laborando por la reivindicación de clase, y añade que se puede ser contrario a un Gobierno sin atacar al régimen, sabiendo delimitar la crítica. Obreros --dice--: el Gobierno no es responsable de la falta de trabajo ni de la penuria económica; en otras naciones ocurre lo mismo. Pero toda sociedad que permite el despilfarro y la miseria unidas, tiene que desaparecer, y es inútil poner sordina a las ansias de regeneración. En la cuestión religiosa se muestra respetuoso con lo espiritual, cuando no hay de por medio fines terrenos, cuando la religión no tiene base material, y se manifiesta enemigo del clericalismo, diciendo que si no acabamos con él, con sus privilegios, acabarán ellos con nosotros. Continúa diciendo, para terminar, que si el gobernante es hechura del pueblo, según la conocida frase, ese pueblo ha de capacitarse para que se sepa exigir y pueda obtener, condición ésta sin la cual nada podría conseguirse, por lo que se hace indispensable una acción social izquierdista para la democratización de España y la realización de un programa mínimo proletario. Tanto la señorita Flores como el señor Auz fueron muy aplaudidos por el auditorio. -- F. Vázquez. LA ULTIMA SESION MUNICIPAL Preside ésta el señor Ayesta. Faltan los concejales señores Atorrasagasti e Iruretagoyena. En la lectura del acta anterior aparece el acuerdo, tomado por votación, de desestimar el escrito presentado por el Centro Republicano y la minoría republicana del Ayuntamiento, solicitando fuese revocado el acuerdo del 14 de agosto último, por el cual pasó a cargo de las arcas municipales la indemnización (unas 8.000 pesetas por ahora) al secretario, señor Mendizábal, que fué destituído --injustamente, según la sentencia-- en tiempos de la Dictadura. El señor Cardona quiere saber la actitud del señor Juanes con respecto a este asunto, ya que dicho señor Juanes se hallaba ausente al verificarse la votación. Este manifiesta que su actitud es la misma de antes. (¿Cuál? Porque hasta ahora ha logrado inhibirse.) Secularización del cementerio. -- Se acuerda pedir el asesoramiento oficial del señor inspector de Higiene. Hay varios escritos de trámite y algunas peticiones sin importancia. Se lee un escrito del arquitecto municipal, informando con respecto a la construcción de aceras en el barrio de Inchaurrondo, según petición anterior de los vecinos de dicho barrio. Dicho informe es en un todo favorable a la petición de los vecinos. El señor Tejada se muestra disconforme con el escrito, duda de la necesidad de dichas aceras y añade que, vistos los antecedentes de este asunto, lo mejor será no meterse en "líos". El señor Iriarte dice que es necesario dar cumplimiento a la petición, visto el informe. El señor Landa propone que quede para estudio, a ver si puede hallarse una solución amistosa. El señor Cardona manifiesta que para eso no había necesidad de haber hecho emitir informe el arquitecto. Por fin, a propuesta del señor Juanes, se acuerda revisar la documentación anterior para ver el proceso del asunto y proceder en consecuencia. Escrito del señor Lasa sobre construcción de aceras. Se acuerda que, según acuerdo del 31 de diciembre del año 1929, el Ayuntamiento aportará el 50 % al tipo estipulado de 5'50 pesetas metro cuadrado. Lectura de la relación de los declarados prófugos. Petición del cambio de una luz. A la Comisión. Hacienda. -- Presentación de una factura del señor Atorrasagasti, por pesetas 840'00, por servicio temporal de recogida de basuras. El señor Iriarte encuentra exagerado el cargo y propone que en lugar de haber cargado a 20 pesetas debe cargar a 14 por día. Se acuerda solicitar la rebaja. Factura de carbón de las escuelas. -- El señor Cardona manifiesta que se aclare si, efectivamente, se consume ese carbón en las escuelas, porque él ha visto alguna en la que los niños tiritaban de frío por hallarse la estufa apagada. Asistencia médica. -- Se acuerda que los médicos municipales presenten relación de las familias pobres de solemnidad. Y también revisar lo legislado sobre Cuartos de Socorro y por quién deben estar atendidos. Obreros parados. -- El señor Iriarte propone un plan general de arreglo de los caminos de la villa. El señor Juanes pide se empiece por el subterráneo de Herrera. Otros concejales hacen también peticiones de arreglos. Todos se muestran conformes en remediar el paro facilitando trabajo; pero, ante todo, dice el síndico, señor Juanes, hay que examinar las posibilidades económicas y después ver lo que puede hacerse y cómo. Este mismo señor manifiesta que observa que cada concejal "tira" para su barrio, y que es necesario hace runa labor de conjunto. Boletines de inscripción del Censo electoral. -- Se acuerda activar en todo lo posible el reparto y recogida de los mismos. Y que los funcionarios encargados recomienden la mayor claridad en la escritura para evitar confusiones y que ayuden a extenderlos al que no sepa. *** Comentarios. -- El señor Landa es el hombre que todo lo deja para "mañana". Llega una petición o se plantea un asunto: primero, a estudio; después, a informe; otra vez a estudio... Que se le aprieta; entonces transige, pero a votación. Así no se va a ningún lado; es decir, sí, se va al abandono por cansancio. El epílogo de los asuntos llevados en esta forma es el cesto de los papeles o el desván de los trastos viejos y olvidados. ¿No existen unas Ordenanzas municipales por las cuales regirse? ¡Pues entonces...! ¿A qué esos titubeos? Cuando se da a los asuntos municipales soluciones muy personales, se crean "líos". Además, en un régimen democrático no se deben hacer las cosas públicas entre bastidores, sino a la luz del día y de la mano con el derecho. Dice el señor Juanes que cada concejal "tira" para su barrio... Según, según. *** Se recomienda al público extienda a la mayor prontitud, y con la claridad posible, los boletines del Censo electoral, pues el día 25 del corriente han de estar recogidos. Los que encuentren en ello alguna dificultad, deben dirigirse al Centro Republicano, que les dará facilidades. Sobre todo, mucha claridad, para evitar entorpecimientos que luego habría que lamentar. *** Días pasados dió a luz un hermoso niño la esposa de nuestro amigo don Germán Martínez. Les deseamos mucha suerte para hacerlo hombre."
Sortak: La Voz de Guipúzcoa 1932, kronikak
 
Iruzkinak / Zuzenketak

aurkezpena





Hauxe da proiektua...
(Italo Calvino)


Altzako
Historia Mintegia

kontaktua


Creative Commons Lizentzia
eu